L’être humain, issu de l’animalité par voie de différenciation- intégration, n’est plus régi par un instinct qui lui permettrait de satisfaire ses appétitions vitales, mais par un esprit conscient au service de la multitude de ses désirs.
Prendre soin de son corps, de son esprit, de son âme d'une manière holistique est le principe même de la thérapie psychocorporelle.
Ce livre propose d’utiliser la métaphore comme une histoire qui a, en soi, la force de réveiller les ressources endormies de l’auditeur ou du lecteur, la force de donner à chacun la permission de devenir ce qu’il veut devenir......
Dans cette nouvelle édition, Joyce C. Mills reprend toutes les idées-forces qui ont fait de la première édition, écrite avec Richard J. Crowley, une source d'inspiration, une référence, pour tout thérapeute travaillant auprès d'enfants.
Elle l'a enrichie de multiples réflexions et techniques en lien avec l'imagination et le jeu.
Ce livre est consacré à la recherche de ce qui définit la musicalité, l'harmonie, dans la musique comme dans la vie. Dès la vie intra-utérine et les premiers échanges avec nos parents s'élab ...
La compréhension et la connaissance du processus créateur délimitent un champ d?intérêt et un pôle d?investigation pour la psychologie clinique et la psychopathologie. L?analyse des ?uvre ...
Auberge espagnole selon les uns, lieu d’échange fécond selon les autres, l’école de Palo Alto a réuni, dans les années 1950, un groupe de chercheurs très divers autour d’une idée commune, issue de la cybernétique : le comportement humain est interactionnel.
La technique ici proposée se situe délibérément à la surface : barrer le pourquoi ? - question qui porte sur les causes "profondes" - pour mettre en avant le quoi ? - interrogeant une situation ici et maintenant. Un chemin est frayé dans la forêt des paradoxes humains, qui va de Russel, Wittgenstein et Bateson à Groucho Marx.
Quels sont les moyens concrets de ce changement ? C'est ce qui est examiné ici.
De la réalité chacun se fait son idée. Dans les discours scientifique et politique, nous renvoyons en dernière instance au référent suprême : le réel. Mais où est donc ce réel ? Et surtout, existe-t-il réellement ?
II s'agit ici du premier jalon d'une oeuvre aujourd'hui classique. En relation avec les travaux de Bateson, les chercheurs de Palo Alto appliquent avec brio les modèles logiques et cybernétiques au pathologique (et au normal) humain.
