Le mythe d'Icare -...
Nous sommes prisonniers de l'avenir et de nos rêves à force d'attendre des- lendemains qui chantent, nous perdons la seule vie réelle, qui est d'aujourd'hui.
Nous sommes prisonniers de l'avenir et de nos rêves à force d'attendre des- lendemains qui chantent, nous perdons la seule vie réelle, qui est d'aujourd'hui.
Qu'est-ce qu'entrer dans une pensée ? Qui ne souhaiterait par exemple entrer, le temps d'une soirée, dans une pensée aussi extérieure à la nôtre que la chinoise ? Mais on ne peut y entrer en tentant de la résumer, ou d'en présenter des notions, ou d'y distinguer des écoles, voire en en traçant l'histoire. Car on reste toujours dépendant, pour le faire, de nos perspectives implicites et d...
Ils souffrent comme nous. Comme nous aussi, ils jouissent du bien-être. Mieux que nous parfois, ils s’imposent par la ruse et l’intelligence. Comment continuer à les traiter comme des « choses » dont on se contenterait de condamner l’abus ? Mais faut-il pour autant leur accorder des droits, et si oui lesquels ? Et qui veillera à leur application ?
Pourquoi l'homme ? Pourquoi sommes-nous devenus ce que nous sommes ? Comment sont nés le couple, la famille, la société ? Et l'art, l'amour, la guerre ? La science le révèle désormais : nos modes de vie, nos comportements, nos croyances se sont forgés jadis, à la suite de cette longue évolution qui nous a conduits jusqu'à l'intelligence. Nous descendons tous, sur la planète, du même peti...
La nature et ses lois reposaient, cachées dans la nuit. Dieu dit : Que Newton soit ! et tout fut lumière. Le célèbre cri d'admiration du poète Alexander Pope est en quelque sorte le point de départ de ce livre. Le génie de Newton a-t-il d'un coup dissipé l'obscurité ou a-t-il couronné une longue série de travaux tout aussi lumineux ?
Dans ce livre, Albert Piette décrit sa passion de l'anthropologie, en même temps qu'il précise les grands enjeux intellectuels de celle-ci : d'une part, la question des origines de l'homme,
"It is happiness toward which our own nature obliges us eternally to tend" (Baron d'Holbach)