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La notion de culpabilité est centrale dès le début de la psychanalyse. La honte, plus tardivement explorée et prise en compte, intéresse désormais les psychanalystes de façon fondamentale.
"Si, dans mes souvenirs écrans, me reviennent toujours, puisqu'ils m'ont façonnée, " les travaux et les jours " des miens, ce n'est pas par la menace, l'angoisse de leurs récits de misère, leurs récriminations oppressantes, leurs évocations des lieux exterminés où s'enracinait leur existence, que leur souffrance irrémédiable est venue à moi.
Ce livre étudie les fonctions du groupe médicalisé, les rapports entre le travail en groupe et le travail sur soi, le rôle de l'association comme médiateur entre le médecin et le social. S'appuyant sur de multiples exemples, il constitue un ouvrage d'une extraordinaire richesse clinique.
Dans ce livre un ensemble d'articles posthumes et souvent introuvables du grand historien disparu. Ils composent un aperçu très complet des religions chinoises classiques comme de la religion populaire moderne. En ce moment où le taoïsme suscite un intérêt grandissant dans les milieux orientalistes comme dans le grand public, la présente édition, qui réunit d'une part des études techniqu...
Si nul ne peut plus ignorer les crises économiques, sociales et écologiques qui assombrissent notre avenir, que peut signifier être bouddhiste aujourd’hui ?
Le bouddhisme est l’objet de toutes sortes de malentendus : il ne serait pas une religion mais une philosophie ; la méditation se réduirait à la pleine conscience ; la compassion ne serait qu’une velléité du coeur - et lorsque nous évoquons l'ego, nous le confondons avec celui des psychologues.
L'EMDR n'est pas un effet de mode passager, mais l'expression d'une découverte majeure : notre cerveau est naturellement équipé pour guérir de ses blessures psychiques. Il peut cicatriser. L'EMDR n'est que le moyen qui permet de remettre en route le processus de retraitement de l'information bloquée au jour de l'événement traumatique.
Ce dictionnaire concerne toutes les formes de bouddhisme existant dans le monde asiatique et ailleurs.
Ce volume présente la somme collective des travaux de l'École de Palo Alto : on y trouvera, entre autres, des articles de Paul Watzlawick, John H. Weakland, Don D. Jackson, Janet H. Beavin... L'ouvrage propose à la fois des exposés théoriques et des analyses de cas concrets, souvent spectaculaires, où l'on voit en acte la méthode de la thérapie familiale.
Dans la lignée de la thérapie systémique, l'auteur a reformulé les principes de la thérapie brève en insistant sur sa dimension stratégique. L'originalité de sa démarche tient notamment au refus d'étiqueter le patient : au lieu de comprendre le symptôme pour provoquer un changement, on tente de provoquer un changement pour comprendre le symptôme, ...
This book is about what follows the breakdown in functioning, either short or long-term, provoked by a traumatic event. What is distinctive about this book is that its authors offer a psychoanalytical understanding of the meaning of the trauma for an individual, illuminating theory with detailed clinical illustration and case histories.
